李敖没有走钱穆的道路 但这并不意味着他对钱穆的全盘否定。钱穆对他的影响从未消失 尤其是在治学方面。１９８１年李敖在黑牢中写作《我为什么不看电视》时 依然谈起这位“老历史家”“不看出版后没有经过十年以上的书”的读书经验 他已经能够从历史的角度对一个人物进行比较公正的评断了。比如 在与钱穆通信后第三年（１９５５） 他考入台大历史系。而台大历史系是“胡适型”的地盘 对“钱穆型”是隐含排挤的。在胡适有生之年 钱穆就是未能当成“中央研究院”院士。李敖认为这是不公道的 他说：“钱穆的理学怪说固不足论 但他在古典方面的朴学成就 却更该先入选成院士。”
后来 李敖与这位儒学大师的缘份依然不断。在他与钱穆通信后第九年（１９６２） 他已经锻炼成为成熟的战士。他在《文星》发表的《给谈中西文化的人看看病》中 开始激烈地攻击钱穆。这种攻击一直不断 直到他们会面后的第３４年（１９８６） 钱穆老了 ９３岁了 李敖还发表文字 表达他对钱穆“倒在蒋介石怀里”的不满
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批评他已失去了知识分子的“德性”。在钱穆的五代弟子们庆祝钱穆９３岁生日的时候 李敖却为钱穆感到可惜 他认为 凭钱穆的才学和智慧 他有成为“一代儒宗”的机会 但他却拜倒在蒋介石的脚下 历史上 “真正‘一代儒宗’是不会倒在统治者的怀里的！?在钱穆死前不久 李敖去“故宫博物院” 远远望见一位步履艰难的老人 老态龙钟 动作迟缓。他知道 那是钱穆。他并没有趋前问候 但心里却一直在感念他。这位痴迷于中国传统文化的老学者 毕竟在他的少年时代曾被心仪 并曾热心指导过他、帮助过他 这种老辈风范的人物 对李敖之后的新生代来讲 真正已变作“上古史”了。
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